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    如‘俯首甘为孺子牛’,来称赞牛脚踏实地,勤奋老实的性格。”

    “但跟对马的夸赞,确实没法比。”这个他们也承认。

    “牛好歹还有好话,驴的话,给人印象是‘倔驴’‘驴脾气’。”

    【然后就是它们的价格,它们的价格,是拥有它们的不同阶级门槛。

    其中马价格最高,且很少在百姓中流通,因为古代战争的时候,马是战场的重要资源。】

    “马只能掌握在朝廷手中,民间就算有私人养马,也得严加管束。”

    “确实,咱们见过牛车、驴车,就是没见过马车。”

    “马车还是有的,都在大户人家,咱们这些底层百姓是不用想了,见不着,也得不到。”

    对于这事,百姓中并没什么不平,因为牛车、驴车也能用。

    还有就是马的价格,就是让他们看到马,他们也买不起。

    【其次是牛,其实和马一样,牛在古代同样具备战略意义,只是因为和马的使用方向不同,牛所处的阶级也有所不同。

    马们会上战场,一般都身处军营,而牛们则能帮助古人耕种,哪怕牛价格不低,古代有责任心的执政者们,也会尽力让百姓中使用上牛。】

    【百姓们没有钱买牛,朝廷可能会用送牛、租牛、借牛等手段,让百姓们也用上牛,因为在生产力落后的古代,牛可以让人们耕种更多地,收获更多粮食。

    当然像送牛这样的手段,古代百姓们只有使用权,没有所有权,平时也会有官府定时检查牛的情况,牛瘦了饲养人会被处罚,死了得及时上报,也不可以随意宰杀。

    之前饮食篇说过,古代很少吃牛肉,所以古代活牛会在百姓们手中流通使用,牛肉却在百姓们之间很少见。】①

    “因为牛肉贵,且牛也不是我们的。”古代百姓们的牛,大都是朝廷的。

    牛不管生前还是死后,价格都不是百姓们负担起的。

    “后世耕种有机器,不再用牛,才能对牛的处置变得随意。”

    “在我们这,哪怕是买得起牛的贵族们,也不能肆无忌惮的吃牛肉。”因为牛活着,能发挥更大价值。

    【最后是驴,驴的价格比牛、马低,但这并不意味着驴在古代数量泛滥。

    因为驴的生育力比不上猪,这种情况让古代百姓们也不是人人养得起驴。】

    “驴已经很好了,不像牛、马,让我们想都不敢想。”也有百姓们对此知足。

    “可惜猪不能骑和拉车,要不然以猪的生育力,还有牛马驴们什么事。”

    “对了,除了牛马驴外,我们还有骡子!”

    这句话变成评论。

    【确实,古代除了马车、牛车、驴车外,还有骡车。

    骡子是马和驴杂交的物种,它们身具马和驴彼此的优点。

    但它们也有一个致命缺点,那就是它们无法拥有后代。】②

    “是啊,骡子是马、驴杂交来的,可惜就是没把办法有后代。”关于这个,古人们同样感到遗憾。

    “骡子们要是能有后代,那绝对是更优良的品种。”

    【古代除了借助畜力代步外,还借助人力代步。

    至于之前为什么没说,是因为这种方式只是把人力转移到其他人的身上。

    人力代步工具代表:轿子。】

    【古代轿子有敞开式的,也有封闭式的,这种代步方式,跟走路本质没有区别,顶多就是帮一个人省了力。

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