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bsp;  大夏就问:“你以前干嘛的?我是说你活着的时候。”

    “下官还是人的时候在中原福地当了几年县令。”

    “怪不得呢,我这刚坐下你就给我戴高帽子。可惜了,我这人不要脸,我都做出来抢你供品的事儿了,还有什么是我做不出来的。”

    城隍笑着说:“不不不,您这才是好人呢。您想啊,您都做出抢我城隍庙的事儿了也没去祸害百姓,这说明什么?说明您善啊!”

    大夏意识到这短短几句,对方又一顶高帽子送到自己头上了。

    “你说的没错,我善啊!端饭吧,饿着呢。”大夏提起筷子准备吃饭。她一边玩着筷子一边问:“你说你活着的时候是中原的县令?中原是个好地方啊!你怎么跑这里当城隍了?”

    “说来是下官的功德不够多,前面又有那么多大贤,所以中原那地方的城隍就轮不到下官。下官这辈子最期盼的事儿就是回到中原去做城隍啊!”

    大夏看他也不像是作假,就问:“你是汉人?”秦朝推行郡县制的时间太短,对中原魂牵梦萦的必定是汉时的县令。

    “对,尊神也知道我们大汉?”

    “知道!”大夏把一碗饭接到手里,跟这位城隍说:“西忆故人不可见,东风吹梦到长安。宁期此地忽相遇,惊喜茫如堕烟雾!①”

    这城隍表现得甚为惊喜:“您也知道长安城?”在异国他乡听到长安这个名字,他除了惊喜就是感动。

    大夏不满:“在你心里我是个什么都不懂的蛮夷是吗?说起来还不知道谁是蛮夷呢,说不定你祖上还有胡人血脉呢,我才是正经的华夏苗裔。我名字里的夏,就是夏部落的夏。”

    “不想竟在这里遇到了先人!”城隍真的很惊喜,突然想起一件事:“虽然没听过夏部落,但是下官知道有夏朝,听一些同僚说前些年您在天宫拿了一枚竹简,上面有五刑,那是……皋陶作刑?”

    大夏摇头:“皋陶作刑是在夏初,那时候大禹治水,他要面对的不仅是洪水还有各种问题,你知道‘四罪’吗?”

    “四罪?流共工,放驩兜、窜三苗、殛鲧,这四人的罪吗?”

    “对啊!特别是三苗,那些人你是不知道啊,他们三苗部落吃人!我跟你说,同类相食是要出大事的,上天绝不许同类相食,三苗吃人什么都吃,最后整个部落疯疯癫癫,疯癫之后更可怕。

    三苗这种还不算什么,当时还有很多人办了很多出格的事儿,其实刑罚这种事儿在三皇五帝之前就有,只是每个部落不一样,皋陶为了辅助大禹王治理天下就整理了各个部落的刑法。

    我手里的那张竹简其实是最早的刑罚纪录之一,本来是甲骨,后来经皋陶的手成了就成了竹简,不过这宝贝用处不大。”

    城隍立即问:“下官能看看吗?”

    大夏冷漠地回答:“不能。”

    不能就不能吧。

    城隍还一些不死心,就和大夏商量:“您手上肯定还有一些上古时候的东西,您随便拿个您不看重的令下官开开眼界,放心,下官不白看,您让下官办什么都行,但是让天庭以及上官为难的事儿下官办不了。”

    大夏听了觉得这真是瞌睡遇到了个枕头。

    “行啊!我有涂山会的帛书,给你看一眼。”

    “关于涂山之会的帛书?”

    “对啊!大禹为了让皋陶将继位祭祀上天诸神的帛书哦。”还是原件!这将来

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