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    ,也就是所谓的人云亦云。

    而且只有拥有相同诉求的一群人,才会形成一个群体。

    固慈此刻已经洗完澡,和谚世来到楼下餐厅里吃饭。

    一桌菜肴琳琅满目,不过固慈更多的注意力却放在餐桌前的电视上。

    电视刚才就连接了桑泉的手机视频,因而固慈和谚世虽然没出现在会议大屏上,但却能通过桑泉的手机,听到警员们的讨论声。

    固慈蹙眉道:“所以,这些教徒们有什么共同诉求?”

    “不是说要当人上人吗?”谚世随口道。

    “真就因为这个吗?”固慈觉得不太对,“空口白话就能让人们这么着魔吗?”

    虽然这么说有点武断,但大多数的人类确实利益至上。

    就算信奉神明,也讲究一个需要谁就拜谁。

    所以如果神主和妄神教,没有给教徒们提供切切实实的好处,那也很难笼络人心。

    手机里传出赖青的声音,道:“我认为,这些教徒们普遍都缺少在社会上的认同感。”

    众人都不由深思。

    确实,这些老年人很有可能已经和社会脱节,又缺少子女陪伴。那些县城里的中年男女则被困在柴米油盐中,过着千篇一律无趣的生活,时而攀比,时而友好,但总归不会完全满足于现状。

    他们缺少的,其实不是社会的认同,而是自己对自己的认同。

    赖青:“因而在这个时候,有人跳出来说世界要变了,大家只要信封神主,那等到乱世来临,他们就会成为新世界的主宰,会把本来看不起他们,或者他们仰望不到的人们踩在脚下。”

    “周围的人也纷纷附和这种观点,那这些缺少自己分辨能力的人们,自然而然就会被带偏。”

    固慈觉得他说的很有道理,忍不住点了点头。

    确实,人们被群体性心理影响的时候,很难保持清醒和理智。

    就像他直播间里的观众一样,总是听风就是雨,缺少基本的判断能力。

    不过人类嘛,就是这样的。

    固慈自己也是,而且他并不觉得这有什么可批判的,所谓的劣根性,本就是人类无法缺少的特质。

    正因如此,那些不随波逐流的人和闪耀的品质,才会更显的难能可贵。

    “尝尝这个。”他给谚世夹了一筷子包菜。

    两人并肩坐着,是因为谚世说他抬手会扯到伤口,因而基本都是固慈给他夹菜,他只需要吃自己碗里的就可以。

    好在他也不挑,固慈给他什么他就吃什么。

    “好吃吗?”固慈问。

    谚世点头:“可以。”

    固慈就笑了下:“我也觉得挺好吃的。”

    说着,他自己也夹了一筷子。

    手机里继续传出郭文赋的声音道:“赖队说的没错。只是这些教徒们估计不知道,他们信奉的神主,效忠的教派,其实也一直在争取和社会顶层的那些势力合作,借助他们的力量敛财和扩大势力。”

    “是啊。”一位警官叹气道,“这些老百姓们就是太单纯了,根本不知道在妄神教看来,他们这些底层老百姓,就只是可以引起社会动乱的工具而已。”

    事实如此,警员们也不是没和这些教徒们说过。

    但这些人魔怔了,根本听不进去。

    一些年纪大的老头老太太,还反过来劝他们也加入妄神教,搞得警员们都不知道怎么劝。>

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