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“没错，就是无政府主义。”蒙托邦道，“很讽刺，不是吗？罗马口口声声都在指责日内瓦的加尔文是异端。可实际上，加尔文用长老会管理日内瓦的模式却是最符合教义的理想国模式。”
但是毫无疑问，这种否认君主、否认贵族的模式，肯定会招来各国的一致排斥。
“那么荷兰呢？”伊丽莎白问道。
蒙托邦取过边上的茶叶罐、茶杯和茶匙，道：“罗马主张，教会最大，君主不过是茶杯，而民众，最多也只有茶匙。而荷兰王国的治国理念跟罗马完全相反。国王陛下更倾向于建设一个强而有力的政府机构，通过政府机构的自主运转，为民众提供公共服务。跟国家和民众比起来，教会根本就不值一提。至于王室，只不过是为了压制教会而存在而已。王室的影响力不需要太大，只需要比教会强那么一点点就行。”
伊丽莎白道：“这简直就跟‘我要的不多，我只想要一座宫殿’一样过分。”
蒙托邦道：“现在看来，是的，的确过分。如果把眼光放长远，放到一千年后，假如教会跟远东的那些宗教一样，变得不再对政治有影响力呢？”
什么？！
伊丽莎白无法理解。
她结结巴巴地道：“父，父亲，您，您在说什么？！”
身为大主教，您怎么能说这样的话？！
“我的孩子，我一直坚持让你获得最好的教育，所以你就读的，是水平比公共学校更好的私立学校。但是有的东西，私立学校并不会教你。”
“那是什么？”
“是公共服务。”蒙托邦道，“对比一下周围的国家，你就会知道国王陛下到底做了些什么。荷兰之外的其他国家，所谓公共服务除了依附于教堂和大大小小的修道院的济贫院，就没有了。可是荷兰有很多，因为有公共卫生管理部门，所以荷兰大大小小的城市比任何一个国家的首都都来得干净。因为有教育管理部门，所以荷兰的启蒙学校遍布王国境内的每一个农村；每一个人口过万的小镇就会有中等教育学校，大城市里会有高等教育学校。还有医疗、交通、能源、司法和治安等等等等……我的孩子，因为有一个强而有力的政府，荷兰的民众才得以享受如此之多的公共服务。”
“您是说，天主教才是妨碍公共服务发展的罪魁祸首？”
“不是天主教，我的孩子。”
听见父亲说不是，伊丽莎白的心情一松，但是蒙托邦的下一句，直接让伊丽莎白的心沉入万丈深渊：
“是基督教教义，是我们的圣经在宣扬无政府主义，也是圣经，将我们的心灵重重桎梏，最终妨碍了政府的发展，也妨碍民众获得他们本应该享有的公共服务。
“其他王国，政府机构不过是君主跟教会争夺权力的工具，但是荷兰王国的政府机构，从一开始就是为民众提供公共服务而存在的。”
第682章 荷兰和英格兰的差异
看着女儿的模样, 蒙托邦就知道女儿需要时间消化。当然，作为荷兰教会的四把手，地位仅次于科隆总主教、美因茨总主教和特里尔总主教, 乌得勒支大主教蒙托邦其实知道很多不方便外道的事情。
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