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只见碑身高约三尺，宽约二尺，通体青石制成，确是年代久远的古物。
国相得了拓文，細细审阅，隨即命人将碑文抄录。
碑文上刻的字的内容不胫而走，无论市井、里坊，百姓皆议论纷纷。
识字者高声念诵，不识字者亦侧耳细听。
碑文曰：“天道失衡，帝星蒙尘。紫微黯淡，君道不明。欲安社稷，必寻大贤。以圣为师，匡扶乾坤。”
寥寥数语，却如惊雷。
“帝星蒙尘？君道不明？”百姓哗然。
有人脸色煞白，有人則暗自点头。
“这是上蒼示警！天子需要教诲啊！”有人声音颤抖，满含敬畏之意。
“何人为圣？普天之下，何人可为帝师？”
众人交头接耳，议论纷纷。
这碑文内容，在一些大儒的引导下，自然而然地被百姓解读为天降神谕，意指当今天子需要圣贤教诲指导。
而四海六合，有资格教诲天子的，唯有圣人。
与此同时，同样内容的碑刻，相继出现在陈国、颍川、梁国，甚至是青州和徐州。每一处发现，都引起当地轰动，百姓奔走相告。
一时间，无论士农工商，皆言上天已降下启示。人人都在说，唯有圣人出世，方能担此重任，教化君王，拯救蒼生。
睢阳的草堂外，每日都有百姓自发聚集，恳请他出山，前往京都，辅佐天子。初时不过数人，几日之内，便汇聚成百上千。
这些百姓中有白发苍苍的老者，有面容憔悴的农夫，有衣衫褴褛的商贾。众人情绪高昂，言辞恳切，仿佛天下安危，系于那位圣人一身。
这股风潮，先是在豫州境内迅速蔓延，随后借着南来北往的商贾行旅，很快传到了京都雒阳。
“听说了吗？天降石碑，言明圣人当为天子师！”
“圣人？莫非是孔孟再世？”
“梁地天降圣人，可解世间万疑，那位圣人，贤德之望，天下景仰！”
京都之中，本就因董卓专权乱政而人心惶惶，士民忧虑。
听闻此事，无不精神一振，仿佛在黑暗中看到了一线曙光。
连日来被压抑得喘不过气的朝臣士子，也开始窃窃私语：
“若真有圣人出世，教化天子，重振朝纲，实乃社稷之福，万民之幸！”
这股风潮，无疑为谢乔的谋划添上了最关键的一笔。
而此时的谢喬，却已经在出发京都的官道上。
她要让舆论继续发酵，让子弹飞一会儿。
现在她已经抽身离开梁国，不再是梁国相。草堂、圣人，更和她扯不上干系。
鉴于此行凶险极大，谢喬带上了不少得力的随从。
她叫来了宁陵坞的虞仲，刺客出身心理素质过硬的子姝。武将方面，关羽、张飞、极支辽和梁汾都悉数带上。
甚至还从西凉带上了当年冯悉的那十二名羌衛。
这些人，个个悍勇，以一当十，这几乎是武力的全明星阵容了。
为掩人耳目，他们这一行人皆做了必要的伪裝。
往日里昂首挺胸、气势迫人的壮士，此刻都得刻意佝偻着身子，低眉顺眼，做出畏缩怯懦之态。关羽九尺的身躯，原本挺拔如松，此刻却要刻意弯腰驼背。他先将平日里精心梳理的美髯打结成普通样-->>
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