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“兴许是指天机星重归星宿之意？”
“……”
二人的谈话声越来越小，逐渐被滚沸的茶水声盖过。
如那一年初遇姜负时一样，这一年的少微再次在赶路途中度过了一次正旦。
两次行路，彼时想着何日才能甩开那人畅快独行，今日之心境却已天翻地覆。
在这一场近乎两月之久的路途中，少微虚龄增长了一岁，人也长高了少许。
正月中旬，立春虽已过，冻土仍未解，正午的太阳刺目高悬，不偏不倚地挂在城门正上方。
车马慢下，开始等待查验入城。
如前世跟随凌家军入城时那样，少微掀开车帘，一眼即看到了那巍峨城门之上醒目的长安二字。
前次是远行来客，今时为归来之人。
来客藏着懵懂茫然之心，归者持以石赤不夺之气。
车帘放下，掩去少女闪动着的冷冽眸光，她攥紧手中一团布帛，跟随队伍缓缓入城。
……
第080章 它本不该入世
长安九大卿寺衙署，根据职能划分，分布于皇宫内外。
负责宫廷宿卫的光禄寺，管理御马与马政的太仆寺，掌管禁卫南军的卫尉府，以及料理宗室事务的宗正寺，再有统管帝室财政与皇家衣食内务的少府司，此五卿寺因与皇室宫廷关连密切，故设立于宫城之中。
而如廷尉府，太常寺等，其衙署则坐落于皇宫之外。
即便如此，刚入京的巫者傩师也无法直接进入太常寺，而是先在归属太常寺管辖的“神祠”中安置下来，先行学习规矩礼制，之后再分派到各处。
大乾神祠位于城南，与城北的仙台宫垂直相望。
神祠的建造早在前朝时，大乾建国之后只是重新修葺扩建，因此神祠比起由当今皇帝新建的仙台宫更显古朴神秘，而论起仙风气派，则是仙台宫更胜一筹。
这是众巫者入京的第二晚，众人结束了一整日的学习，正往神祠最后方的住处而去。
众人分为两列，正挑着灯踏过一座木桥，队伍中有一个巫女小声问：“也不知仙台宫里供奉着的都是哪些神仙？”
一名男巫回答她：“仙台宫是道宫，供奉的自然是道家尊神……”
这窃窃私语换来前方带路的司巫女官一声冷笑：“尔等皆是巫者，想进仙台宫中叩拜，先要问一问里面的仙师们怕不怕你们弄脏了他们的仙台。”
那问话的巫女年纪很轻，本只是好奇而已，猝然听到司巫这番嘲讽之言，一时面色难堪，将头垂得不能更低。
司巫是太祝的下属，而常驻神祠、掌管四时祭祀的大巫神太祝一职已空悬多年，也正因此，巫者愈发势微，由仙台宫为首的道门一派则声望愈盛。
众人因那位司巫的话而小声议论起来，一身彩服的少微行走在队伍间一言不发，只是听着。
在入京之前，少微已在武陵郡王府中做足了相应的功课，自是知晓仙台宫与神祠的不同之处。
神祠各朝各代自古便有，仙台宫则是因大乾开朝皇后开始推崇道法、其子刘殊也就是当今陛下深受影响，之后又沉迷于追求长生之法，因而兴建此宫。
神祠历来由大巫神太祝掌管，仙台宫之主则是道门中人，二者一巫一道，前者归属于太常寺，后者独立于九-->>
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