第三零六章 故事的结尾与传说的开始(1/2)

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    三天前。

    苦行结束。

    众僧侣回归大苦寺。

    正在收拾行装。

    忽得,所有人都听到,千佛殿中,传来一声佛号。

    紧接着整个大苦寺中,都开始鸣唱起嗡嗡佛音。

    这声音不是广播喇叭中传出来的,而是自山谷中回荡而出,落于千佛殿中,又自千佛殿向外散播,空谷传音,禅意天降。

    所有刚刚回到大苦寺的僧人,都停下了整理行装的动作,他们好奇得聚集起来,携同着一些未参加苦行的居士,形成不小的人群,站在千佛殿前,为首的妙禅住持,带着疑惑,推开千佛寺的殿门。

    妙禅进入千佛殿。

    他听到了欲加隆重的梵音。

    在殿中回荡。

    殿中已经完成的壁画,在这一刻仿佛活了起来。

    遍地金莲,天花坠落,一个个佛祖游荡在不同的时空之中,与妙禅错肩而过,但最显眼的,仍然是殿门正对着的那个空白墙壁,有个灰袍瘦削的背影,正在那处作画。

    而这背影面对的墙壁上,正在极其神异的,被画出一幅佛祖之像来——虽然这幅像只有几个线条,但妙禅已可毫无疑问的确认,那就是佛祖,真的佛祖!

    扑通!妙禅跪倒在殿门口,行了五体投地之礼后,再不敢抬头,慢慢退出大殿,又将殿门关上。

    然后,他坐在千佛殿门口,开始闭目念经。

    虽然妙禅从千佛殿内出来后,并无一言一语,只有亲舟上前问了一句什么,但其他僧众和居士,却也同时盘膝坐地,附和着从天空、山谷与眼前千佛殿中传来的梵音,开始诚意诵经。

    从这一天开始。

    接连三日。

    大苦寺中渐生异象。

    寺中钟声无风自鸣。

    自凌晨起,九九八十一响。

    钟声长鸣,但不止是响在大苦寺。

    而是从大苦寺为起点,传遍辽省普陀寺、青岩寺、祖越寺、大安寺等等。

    仿佛有一道佛旨,飞越千山万水,将禅意遍撒人间。

    尔后,这钟声鸣响之异状,又从辽省一直传递到隔壁吉省、黑省、蒙省、豫省,每个寺庙的铜钟,均是无风自鸣。

    再往后,又飞越国境,在印度、缅甸、孟加拉等国依次传递。

    暹罗、东瀛等邻国,佛教文化昌盛,此异象瞬间就引发全民关注。

    这三天里,此事顿时引得全世界为之哗然。

    钟声鸣响是渐进式的扩散,也就是说,第一声响,自大苦寺而起,约一分钟后,才会传到辽省的中华寺、慈恩寺,再过三分钟,才会响彻整片华北大地所有佛寺,五分钟后,中原腹地的白马寺、文化寺才会响起,二十分钟后,暹罗的第一个钟声,才会响彻。

    这就像是往俗世大海中扔下一块佛光闪闪的砖头,波澜席卷世界。

    而追查其中心点,也并不难。

    毕竟只要查到哪个寺庙的钟最先响就行了。谷

    大苦寺很快就暴露了。

    钟声自鸣之异像,很快就在整个世界引起轰动。

    特别是几个佛教昌盛之国度,引发了一次朝拜热潮,各个寺庙前去拜佛的人群阻塞了交通,持续三日接连不断,而在国内,虽然华夏是个泛信的民族,哪个神来了都能分一杯羹,讨到点信徒,但作为钟声异状起源的大苦寺,也引发了信徒和普通民众的追逐。

    虽然等着这些人找到大苦寺时,那些异象已然过去,但-->>

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