篇外:出海(一)(1/2)

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    如果说羊城是华夏革命党的根据地和大本营。

    那么沪上就是革命的前沿阵地。

    至于正在发生激烈战斗直隶地区,则算是垂死争扎保皇党一族困兽之地了。

    在青年军少帅林森浩正在北平城打生打死时候。

    北洋军几位首领已经秘密进入沪上,与革命党领导者孙逸仙商量接下来的共和大计。

    沪上的会谈将决定华夏大地未来的走向。

    而林森浩作为覆灭帝皇建制的最大功臣,也将在北平城获得他奖赏。

    接下来华夏大地将进入更加风云激荡的年代。

    但这一切和高凡都没什么关系。

    时间是高凡离开北平的两个半月后。

    地点是沪上黄埔江上最大的码头。

    这里停泊着一艘巨大的客轮。

    那是一艘按照高凡理解,不该出现在这个时代的巨型游轮,高凡初见它时,十分怀疑它能不能跑得起来。

    不过偶尔在一个夜晚,瞧着满江月色中,悄悄伸出黄浦江面那个美丽如梦幻的巨大透明水母脑袋,高凡就意识到了,这艘超时代的巨轮,是由恶魔驱动的。

    准确的是,它是一位仆从,名字叫Zaha,或者可以翻译成‘扎哈’,那也是这艘万吨级游轮的名字。

    Zaha是蟹之神的仆从,而蟹之神,是一位少见的没有攻击性的伟大存在,祂的仆从们遍布整个世界,可以被人类所供奉、驱动与使用。

    扎哈号将在接下来两个月内,带着高凡跨跃太平洋,让他抵达美丽国。

    在那之前,高凡得筹钱赚到船票。

    船票很贵,需要一件旧日级别的令咒,又或者是数件同级别的旧印,再或者是10斤人头米,以及其他一些七七八八的具有神秘的物品。

    在这个时代,伟大存在们遗留世间的各种‘活性’,都是最硬的通货。

    由于伟大存在的数量过多,最博学的学者也没办法统计出究竟有多少位旧日、多少个种族神,因为旧日和种族神们,仍然在源源不断的从造物主梦境中诞生到这个斯世。

    所以,这存在着一定的欺诈空间。

    在那位穿着燕尾服、戴着高帽,一只眼睛里挂着单片眼镜的美丽国船主面前,高凡努力推销着手中的‘货物’。

    “一位行走在人间的种族神,虽然只是下位种族,但是却非常罕见,绝对值一张船票。”

    高凡对船主说。

    船主则瞧瞧被绳子套了脖子、绑了双手的亲凡,这个光头女人,的确浑身上下都透着一种神秘气息,沁人心脾,但也有可能是伪造。

    “是哪位神的肉身?”船主问。

    “佛祖。”高凡骄傲的说,“天上地下,唯我独尊的如来佛祖。”

    佛教徒即便在1920年,数量也是不少的,当然,在此刻的华夏大地上,更为壮大的原始宗教组织,是信奉三清的道教。

    道教在1920年的这个乱世得到了长足的发展,他们号称自家三清分别是,玉清是伏行之奈亚子,上清是森之黑山羊,太清是万物之犹格。

    一教就占了三柱神全部名号,自从敢这样宣称后,据说整个道教都陷入-->>

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