第三百六十二章 打入基金会内部(1/2)

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    前来三界的基金会收容人员,真的是非常专业,从这一点来说甚至让杨浩等人都有些敬佩:他们立场鉴定,无论是信道、信佛,还是信仰上帝的,都不会因为信仰而动摇立场,内心只有收容。

    其中有个和尚,整天说要投入佛祖怀抱,可却对如来守口如瓶。

    有个歪果仁,上帝以“天堂”做诱惑,都无法让他动摇。因为在他心中,收容第一,自己第二,无论自己怎么向往天堂,前提都是不影响收容工作。

    倒没有道士,但是有华夏人,可他们都拒绝了修仙。

    长生的诱惑,力量的诱惑,任何东西,都对这群收容人员无效,他们的忠诚甚至超越了生死,哪怕是为收容现身,都不会皱一下眉头。

    连李白都忍不住吐糟,这跟小说里腐朽的基金会,根本不一样。

    究其原因,还是七百年前,基金会崛起的时候,那一代会长干的好事——舍己为人的奉献精神,因为东方收容组织的加入,被传入了基金会,所以造就了现在这批收容人员。

    这有点类似于当初华夏那批舍己为人的前辈。

    总而言之,当一个人放弃一切,放弃生死也要坚持信仰时,他是无法被动摇的。

    这种人很少见,却一直都有,这次前来三界的收容人员,就都是。

    “有一个不算办法的办法吧!”诸葛亮说:“这种以信仰聚集起来的组织,最显著的特点就是凝聚力,排他性也极高,但如果有共同信仰,加入进去也简单。”

    闻言,杨浩一愣,愕然说:“无间道?”

    “那不行,会反弹的,亮说的是真正融入。”诸葛亮摇头说:“有很多种方式能判断是否真心,假意加入虽然不是绝对不可能,但太难了。只有真正与其志同道合,才能加入进去,从而促使合作。”

    说完,他顿了一下,又道:“简单来说,就是我们要派一个人打入基金会内部,成为高层。”

    这看似还是“无间道”,但本质上,却完全不同。

    因为派过去的,以后真的就是基金会的人。

    “这对其它势力来说是不可能的,因为任何势力,都不会允许自己人投入别人怀抱,而基金会也不会允许其它势力的人,插手自己内部。”诸葛亮说:“但书馆不一样,我们不是严密组织,甚至都算不上一个组织。因为我们的范围更广,就像和尚排斥道教,道士排斥佛门,可却不会拒绝读书识字,儒学、佛学什么的,都要遵守科学一样。”

    杨浩闻言,点头说:“有道理,那就交给你办了!”

    书馆的组织,确实很松散,更像是一个学派,而非势力。

    众人以书馆为核心,会去帮杨浩做事,但实际上并没有上下之分。杨浩也从没有把“会员”当做是自己的下属,大家相互平等,只是抱团修行。

    也不是没人提过,要将会员统合起来,但杨浩放弃了。

    书馆的本质就是收集和传递知识,如果脱离了这个本质,那就不再纯粹,凝聚力反而会下降,阻碍整个体系的发展。

    简单来说,就是杨浩不想让书馆从“大众”变为“小众”。

    因为只有这样,才能超越国界,超越种族,超越世界,保持纯粹的知识,无极无限,拥有全部。

    尽管这其实是永远都不可能达到的,但并不妨碍他保持这个初心。

    “那行,交给我了!”诸葛亮说。

    几天之后,诸葛亮跟基金会那边带队的“静夫人”,提出了“互识”计划,即:双方各派一个人前往对方那里,了解对方,但保密不泄露信息。

    这个提议,看起来绝对是很荒唐的,因为“保密”根本不现实。

    如果真的保密了,那就是对方的人,“互识”相当于无效。而如果不保密,那就是探子了,双方会防备,一样没有意义。

    静夫人根本不明白,诸葛亮是个什么意思。

    “你们可以通过书馆的渠道,寻找志同道合之人,加入基金会。”诸葛亮笑着说:“而我们,也想把书馆的理念,传播到基金会,让你们明白对书馆保密没必要,大家完全可以敞开心扉一起收容危险。”

    闻言,静夫人先是一愣,接着道:“这个事情,好像在七百年前,有人做过。”

    “哦?”诸葛亮露出了感兴趣的神色。

    “也不是什么秘密,七百年前,基金会第一位华人会长,就是依靠这种方式,成功打入基金会内部并且成为会长的。”静夫人说:“同样也是因为他,基金会传入东方,覆盖整个世界成为了地球唯一收容组织。”

    当时的事情,在东方看来,是东方收容界胜利了,因为自己人成了会长。

    但是基金会也没输,因为他们壮大了。

    这有点像当初炎黄部落的融合,是在同一目标下的共赢,区别只在于炎黄是为了打败蚩尤,而收容组织,最终目标是收容一切危险。

    “那你们排斥当初的事情吗?”诸葛亮问。

    静夫-->>

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