第687章 景教自东来！(1/2)
城外地上，正在铺陈煤矸石做路面。
煤矸石，是煤炭在掘进、开采和洗煤过程中排出的固体废物，这玩意儿属于废品，热量太低了，不适合燃烧。
不过，矸石可以做水泥。
大明对于煤炭的需求增加，以至于开挖出来了很多煤炭，煤矸石也跟着出现。.c0m
为了解决煤矸石自燃的问题，工部想了很多办法，最后也就是制造成水泥和烧砖比较靠谱，因此在煤炭区有大量的相关业务。
不过因为机械投入不够的缘故，人力碎石太耗费精力。
这玩意儿最后只是在矿区建设使用，离开矿区，煤矸石一般是碾碎，然后用来修路。
虽然不比水泥路好用，但胜在大明北方有海量的乡镇和县城之间有路，煤矸石易于排水的特点，很受百姓喜欢。
关内诸多省份，都在用煤矸石铺建乡道。
这个技术，都是后续逃跑的流放犯带来的。
南津州附近找到了煤矿，就把相关的东西利用起来了。
大明就算怎么遮掩技术，技术还是会随着人类的迁徙和传承而溢散。
尤其是流放犯到处跑，一百个总有三五个跑出去，技术也就跟着这种人溢出了。
马蹄踩在路上，张亦驰看着很多穿着简陋兽皮的农奴，正在努力推着木质碾轮车傻笑。
他们很无知，所以很快乐。
他们知道，给汉人干一天活，一天能吃三顿饭，一个月还能拿到一点钱，去隔壁的娼馆里逍遥。
就是汉人对酒看得很严，想要喝酒，需要干得突出的人，或者某个地方的乡寺组织了祭祀，才能从各自的乡寺那边，拿到一点酒。
而想要入驻乡寺，就需要长达一年的勤劳作业，年底上缴一笔粮食，或者一些猎物，然后跟着参加祭天、祭祖、祭祀。
汉人很奇怪，他们不平日里不礼拜，但每十五天，他们一定会祭祀一些从未见过的偶像，或者在各家的祖先忌日进行大祀。
虽然允许他们去教堂礼拜，但教堂里的那些牧师，反而开始不允许他们这些农奴进来礼拜。
因为牧师说，他们已经不纯洁了，堕落成野蛮人。
“下雨了！”
有人喊了一声，正在忙碌的人群赶紧跑到附近的亭子。
只不过，张亦驰他们也停驻于此，让这群农奴只能蹲在亭子的飞檐下，怯生生看着张亦驰他们在煮茶。
从未闻过的芬芳，让不少人好奇。
张亦驰看着雨，有点忧愁。
现在归化国看起来扩张了，可是他却能感觉得到，越来越多的宗教渗透进来，还保留着秘密宗教属性的弥勒教，已经出现了力有不逮。
这可不是什么好事。
因为弥勒教是他们张家安身立命的根本，没了弥勒教，吉囊想要怎么清算他们，就怎么清算他们。
难绷。
“咳咳，借过一下。”一声北京官话传来，张亦驰看到来者，脸色一下变了。
一群金发碧眼的泰西人，穿着黑红撞色玄袍，头戴宋代长翼官帽，正中间位置，用红色琉璃做了一个十字架，下边用金线刺绣了一个字——景。
“你们是什么人？”张亦驰手下警惕的看着这群人，手中的刀隐隐要出鞘。
“景教传教士。”为首的泰西人笑道，“我们和东正、基督、更正、圣母这些教派，是同一个信仰的。”
“让他们进来。”张亦驰发话了。
这群泰西人笑吟吟的做了个抱拳，显得不伦不类，但上来之后，一抖衣袖，仿佛一个个活的宋代士大夫。
“宋制华服？”张亦驰仔细端详，确定了这群人的袍服形制。
“不，是仿宋华服。”这群泰西人摇了摇头，“袖子相较于宋代服制，窄小了很多，身上采用了拉链设计，用了中原道袍的规制。理论上进行了改良。”
张亦驰古怪看着他们的长翅，难怪以前听人说，宋代不好交头接耳-->>
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