第七十六章 治理黄河(1/2)

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    黄河治理,自古以来就是中华民族和华夏文明所面对的一项头等大事。

    作为中华民族的发源地,从神话传说的炎黄部落时代,到上古先秦时期,这条母亲河一直都在滋养着中华民族的繁荣昌盛。

    也正是因为如此,华夏文明的源头才在黄河流域这片肥沃的土地上。

    然而自西汉时期开始,黄河便开始进入了自己的第一个泛滥期,之后的历朝历代都曾面临黄河水患的威胁,下游民众因为黄河水患的问题也是苦不堪言。

    甚至有好几个朝代政权就是因为黄河水患的问题间接或者直接灭亡。

    当然,历朝历代也没有放弃过对黄河的治理,可以说自西汉时期开始中华民族就开始了与黄河斗智斗勇的两千年。

    在这两千年的时间里,有无数人为治理黄河提出过或可行或不可行的方法,他们当中有些取得了丰硕的成果,有些则酿成了不可挽回的恶果。

    然而治理黄河,始终是一个国家性的超级工程,单靠某一個朝代一两位君主的励精图治,是很难长期有效的对黄河进行治理的。

    比如在隋朝时期开凿的大运河,之所以呈现为“之”字型,很大程度上也是为了治理黄河。

    从洛阳将黄河分流,导向流入淮河的通济渠和流向海河的永济渠,实现减小和降低黄河泛滥时下游河南、山东等地遭受的水患。

    虽然隋炀帝确实在历史上是一个好大喜功的皇帝,但就像皮日休的那首诗一样“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”

    隋朝开凿的大运河确实为后世带来了很深远的影响,至少唐宋两代都享受到了这条大运河所带来的好处。

    别的不提,宋朝的首都开封之所以能在当时繁荣发展起来,很大程度上便是享受到了大运河所带来的便利。

    但黄河并不是那种安分的河流,大运河的开凿确实对黄河起到了一定的治理作用,也对水患有一定的抑制,但随着河道的淤积,以及朝代的腐败,对黄河的治理也就日渐偷工减料,从而酿成了朝代末期水患频发的恶果。

    其中元代更是一个典型案例。

    元代所面对的黄河水患,追溯起来可以上溯到北宋末年的丞相杜充身上。

    金国第二次伐宋攻破开封前夕,杜充镇守北京大名府,自诩“帅臣不得坐运帷幄,当以冒矢石为事”,似乎是韩信再世,不但能运筹帷幄,还能亲自带兵上阵。

    但完颜宗望的金国东路军一来,杜充不敢与之交锋,唯一的对策是下令开决黄河大堤,使黄河水自泗水入淮,企图以此阻挡身后追兵。

    杜充决河非但没有阻止金国东路军,还致使当地百姓被淹死二十万以上,因流离失所和瘟疫而造成的死亡数倍于此。

    北宋时最为富饶繁华的两淮地区毁于一旦,近千万人无家可归,沦为难民。

    就此,黄河水涌入泗水,小小的泗水无法承载自喀喇昆仑山天上而来、蜿蜒数千公里的黄河水,汹涌的黄河水全部涌入了淮河。

    然而淮河也承载不了黄河巨大的水量,黄河带来的大量泥沙还把淮河下游河道淤高堵塞,夺取了淮河的出海口。

    本来淮河可以排向沂河等支流的,现在全部被黄河泥沙堵塞了,无路可去的淮河在盱眙淤积成了湖泊,也就是今天的洪泽湖和高邮湖,而在山东,被黄河夺取水道的淮河支流泗水,也在山东形成了南四湖和骆马湖。

    之后近千年时间,历经元、明、清三代的黄河下游的黄泛区,就这么祸害了华夏文明近千年。

    从杜充掘开黄河开始,黄河夺取淮河水道入海,黄河年年洪水,淮河年年泛滥,皖北、苏北成为黄泛区,造就了千里饿殍的景象。

    直至元朝建立,面对泛滥的黄河,元朝统治者为了保证大都的漕运安全,不得不对黄河进行了治理。

    元朝时期,重新挖掘了一条线的京杭大运河,还有名臣贾鲁开凿的贾鲁河,可是元朝恰恰是因为修河而灭亡的。

    元顺帝至正四年夏天,一场暴雨使黄河暴溢,造成白茅堤决口。这场雨持续下了二十多天,到了六月,又北决金堤。黄河沿岸数十州县沦为水乡泽国,无一幸免。

    当时的高丽诗人李谷担任元廷的翰林国史院检阅,长期客居大都,他在自己的《稼亭集》中写道:“饥民云集京师,都城内外,呼号丐乞,僵仆不起者相枕藉”。

    自水患发生以来,受灾地区的饥民和百姓走投无路,纷纷揭竿而起。

    至正四年七月,私盐贩郭火你赤起义于山东益都;六年六月,福建汀州连城县罗天麟、陈积万起义,湖南爆发吴天保领导的瑶民起义;八年春,台州黄岩盐贩方国珍起兵;同年三月,辽东锁火奴和辽阳兀颜鲁欢分别自称“大金子孙”,起兵反元;九年,冀宁、平遥等县爆发曹七七起义……wap..com

    至正九年九月,黄河再次发生决口,安山、济南、河间一线受损,还毁坏了两漕司盐场,京杭大运河遭到严重威胁。

    当时元朝丞相脱脱力排众议,决定“河必当治”。

    当时脱脱委托贾鲁治理黄河,而贾鲁也确实不负所托,曾深入灾区,沿河进行实地勘察,往复数千里,掌握了水患的要害所在,并很快拿出了两套治理方案:“其一,议修筑北堤,以制横溃,则用工省;其一,议疏塞并举,挽河东行,使复故道,其功数倍。”

    这两套方案,无论是提出者贾鲁本人还是脱脱,都更倾向于后者。

    前者简便易行,且成本相对较低,但却只能缓解一时之难,无法从根本上解决黄河一再决口的痼疾。而疏塞并举,恢复黄河故道,这虽然是一项浩大的工程,却一劳永逸,无疑是功在当代、利在后世之举。

    然而脱脱和贾鲁提出的方案还未得到落实,便遭到了强烈的反对,而反对者提出的重要论据便是“济宁、曹、郓,连岁饥馑,民不-->>

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