第143章 朵颜门(2/2)
的名义把“成吉思汗”
当成“武神”
崇拜，尊号“修罗武神”
，而且以当年蒙古大军横扫欧亚的各路大军将领为“修罗武尊”
，共同起兵对抗朝廷。
就这样，“大明仙朝”
的整个北方不只是“蒙古草原”
，而且连“西域新疆大都司”
也陷入了混乱当中，到处征战杀伐，尸横遍野，因戾气太重，导致西域成了赤地万里的黄沙绝域，直到“大明仙朝”
崩溃。
待“大明仙朝”
崩溃后，各地各种势力纷纷抬头并互相割据起来，尤其以“修仙者”
和“异能者”
为代表的“东方修真界”
与“西方异能界”
。
“万妖谷”
、“真魔宗”
、“天阴宗”
、“朵颜门”
等修真势力也先后崛起。
与此同时，在“大明仙朝”
的版图上也先后形成了“辽东地域”
、“中原地域”
、“漠北地域”
、“陇西地域”
、“青藏地域”
、“岭南地域”
以及“东洋海外修仙界”
等区域划分，经过无数年演变才形成如今模样。
至于“辽东地域”
最强大的“沧浪门”
为何会崩溃瓦解成“朵颜门”
、“真仙观”
、“长白宗”
、“黑龙镇海宗”
和“奴儿干城”
？这些都是后来因“人类修士”
与“妖怪联盟”
间的争斗导致，间接促成“三仙岛”
繁荣。
不过，“朵颜门”
作为“藏传佛教密宗”
的代表，其修炼体系与普通“修真势力”
有明显差别，因为其它“修真势力”
传承法脉则多是“先修法而后修神”
，但“佛宗”
各派却是“先修神而后修法”
，刚好倒过来了。
也就是说，其它“人族修真势力”
在招收弟子时特别看中“灵根”
和“资质”
；但“佛修门派”
却反其道而行之，只看中“慧根”
和“造化”
。
因此，“佛修弟子”
都是先精修佛法以壮大神识，后再去修炼其它功法。
然而，在修为境界相当的情况下，“佛修”
的战力一般要比“法修”
、“体修”
、“妖修”
、“魔修”
、“鬼修”
、“毒修”
、“巫蛊”
等强大，因为有“佛法”
和“信仰”
加持，甚至能与号称“攻击力”
最强的“剑修”
抗衡！
但是，“佛修”
的进阶速度太慢，因为他们只有在体内凝炼出“舍利子”
之后，才算是将“佛法”
修炼到“小成”
。
若能在“三海”
即“气海”
、“血海”
、“灵海”
三处都修炼出“舍利子”
，则可算作是“佛法”
修为大成。
如此一来，便能尝试突破“元婴”
并进阶“化神”
，这时的“佛修”
不再称为“活佛”
，而是称为“真佛”
！
所谓“真佛”
，便是在此下界人间还能将“佛法”
修至大成并凝炼出“三海舍利”
和“丈六金身”
者，从而能使“灵魂”
脱离肉身束缚而自由往来于“红尘俗世”
与“西方极乐”
之间，做到“精神不灭”
与“意识永存”
！
因此，“佛修门派”
的弟子一般不会像其他“修真门派”
的弟子那般好勇斗狠，而是谦和礼让的多。
不过，也有一些“佛修”
中的“败类”
喜欢杀人放火，抢劫强奸，修炼邪术，祭炼魔宝，甚至恶名昭着。
对于“野和尚”
、“假尼姑”
、“邪佛”
、“妖僧”
等“佛宗败类”
，各地“佛修”
门派并未会像其它“修真门派”
那般派出门下弟子去万里追杀以“清理门户”
，反而以“上天有好生之德”
、“不可杀生”
为由视而不见。
再加上那些敢于叛逃师门的“佛宗败类”
实力在同阶当中普遍较强，别人轻易不敢得罪，故在修真界中造成了一种错觉，认为“佛修门派”
太过虚伪，不值得交好与拉拢，故使“佛门”
经常受各方排斥。
但话又说回来，有些实力强大的“散修”
却不在乎那些，比如这个“散修老者”
早在几十年前得知“朵颜门”
的两位“活佛”
已经先后圆寂，便通过各种手段威逼利诱，终于坐上了“朵颜门客卿长老”
的位置。
在实力强大的“散修”
们看来，只要自己能掌控一方大势力，便等于凭空获得一处宝藏，不必再像以前那般为了能收集到足够多修炼资源而不得不四处奔波，如今只需开个口就会有人送来，不好么？